何謂腳踏實地？腳踏實地是老子的“千里之行，始于足下”，是荀子的“不積跬步，無以至千里”，是董仲舒的“臨淵羨魚，不如退而結網”。然而，當下的社會卻是功利主義滿滿，浮躁之風盛行，金錢、權力成為眾人追逐的主流，文明大國、東方雄獅的頭銜似乎有些不穩(wěn)。由此可見，培育腳踏實地的品質，構建精神文明，成為社會健康發(fā)展的必由之路。

 

　　腳踏實地在于發(fā)現不足，不懈拼搏。木桶原理告訴我們，事物成敗的關鍵在于最短的那塊板。由物及人，在人生的進程中，唯有不斷地發(fā)現自身不足并持續(xù)完善，才能提升自我，走向成功。在這個過程中，“生于憂患，死于安樂”的憂患意識也必不可少。就如華為的崛起，從誕生之日起，不斷進行技術研發(fā)，在其他企業(yè)依靠他國技術時，能夠清晰認識到自身的不足并積極彌補，最終抗住了美國的打壓，以“鴻蒙”贏得了國人的尊重與支持。實際上，邁向成功，有無數條路，但每一條都充滿荊棘，唯有清晰認識自身，不斷地向“完美”靠近，才能以無懈可擊的實力擁抱成功。

 

　　腳踏實地在于真抓實干，持之以恒。當“形式主義”成為默認模式，當“半途而廢”成為理所當然，各項事業(yè)的停滯不前、錯漏百出似乎也就不足為奇。“豆腐渣”工程、“短命”建筑、“政績”工程比比皆是，這嚴重威脅人民群眾的生命財產安全，也使政府的公信力面臨極大的挑戰(zhàn)。究其原因，在于一些干部存在認知誤區(qū)及作風上的問題。在工作中不找病根，脫離群眾，理想主義，“拍腦袋”決定，使政策的落實失了民心。再加上一些工作人員存在畏難情緒，習慣捏造數據，謊報瞞報，工作落實極其不到位。針對于此，應加強思想建設，不斷強化實干精神，培養(yǎng)堅持不懈的韌勁，從而腳踏實地地為人民服務。

 

　　腳踏實地在于淡泊名利，清靜自守。作為逃離“朝堂”的第一人，陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，讓如今的不少人羨慕不已。然而，作為農夫的他，依然“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，清靜自守，兢兢業(yè)業(yè)，做好分內之事。

 

　　腳踏實地不僅在于發(fā)現不足、不懈拼搏，還在于真抓實干、持之以恒，更在于淡泊名利，清靜自守。對于今天的我們來說，需要用忠誠、用信念、用熱愛，去做好點滴小事，擔負起歷史重任，為中華民族的榮耀和尊嚴而不懈奮斗。