中新網(wǎng)北京1月2日電 (記者 應(yīng)妮)2025年12月31日晚，文學(xué)跨年2026“文學(xué)·中國”跨年盛典在北京市中國國際出版交流中心舉辦。知名作家重溫這一由人民文學(xué)出版社首創(chuàng)的共聚故鄉(xiāng)活動(dòng)，已是文學(xué)文學(xué)第五年舉辦，“文學(xué)跨年”逐漸成為歲末年初一道獨(dú)特的分享文化風(fēng)景線。

　　此次盛典分為“我的生活文學(xué)故鄉(xiāng)”“我的文學(xué)癡愛”“我的文學(xué)生活”“我的文學(xué)偶像”“我的文學(xué)跋涉”5個(gè)篇章。作家莫言為盛典錄制主題視頻，文學(xué)跨年劉震云、知名作家重溫梁曉聲、共聚故鄉(xiāng)陳彥、文學(xué)文學(xué)葉兆言、分享索南才讓、生活康震、文學(xué)跨年文錚、知名作家重溫王計(jì)兵、共聚故鄉(xiāng)陳慧、馬慧娟、談波、全勇先、徐則臣、葛亮、沈書枝、石一楓等著名作家、學(xué)者登臺(tái)分享，馮驥才、賈平凹、馬未都、胡海泉、張嘉益通過視頻方式參與分享。

　　第一篇章中，劉震云圍繞其新作《咸的玩笑》，深度剖析了故鄉(xiāng)與文學(xué)幽默的關(guān)系。他說，文學(xué)真正的幽默不在語言技巧，而源于細(xì)節(jié)的幽默、情節(jié)的幽默，最終是道理的幽默。他還強(qiáng)調(diào)，故鄉(xiāng)的獨(dú)特“不同”是創(chuàng)作起點(diǎn)，但文學(xué)最終要跨越地域，抵達(dá)人性共通的“相同”。

　　梁曉聲在題為《我的東北記憶》的演講中，講述了對(duì)故鄉(xiāng)的深厚情感。他表示，東北獨(dú)特的風(fēng)土人情是自己創(chuàng)作的重要源泉。

　　陳彥說，自己的故鄉(xiāng)是層層拓展的版圖：陜南鎮(zhèn)安的山川、星空與河流，為其創(chuàng)作打下自然底色；古都西安的厚重歷史、多元市井煙火，以及關(guān)中平原的文脈積淀，乃至大西北的蒼茫氣象，共同構(gòu)筑了他書寫的精神沃土。

　　葉兆言將秦淮文脈置于宏大的中華文脈中審視。他指出，這一脈上承“文起八代之衰”的六朝文風(fēng)，下接桐城派與文選傳統(tǒng)。他特別強(qiáng)調(diào)，文學(xué)的活力在于能在前人夯實(shí)的基礎(chǔ)上不斷生發(fā)新的創(chuàng)造。

　　馮驥才認(rèn)為，天津兼具河的氣質(zhì)與海的精神，這座城市形成了市民開朗、幽默、講義氣的集體性格。天津的文化氛圍直接塑造了他的文學(xué)氣質(zhì)：筆下的“老城”故事與“租界”生活，在語言和味道上截然不同。

　　賈平凹告訴讀者，他的寫作生涯即從書寫家鄉(xiāng)開始。20世紀(jì)80年代，他走遍商洛各縣，記憶中的人和事成為取之不盡的源泉。他還喜愛深入鄉(xiāng)野的自由，唯有如此才能看到更真實(shí)的生活，并在自然中陶冶與提升自我。

　　第二篇章中，康震與文錚分別以蘇東坡與但丁為例，探討文學(xué)如何回應(yīng)生命困境。康震以其新作《康震詩詞課：蘇東坡12講》為引，解讀這位文學(xué)家如何在困頓中完成精神轉(zhuǎn)化，并指出其曠達(dá)源于“對(duì)自己的絕對(duì)自信”?？嫡鸺恼Z年輕人，應(yīng)如蘇東坡般“莫聽穿林打葉聲”，堅(jiān)定走自己的路。

　　第三篇章聚焦來自日常的創(chuàng)作力量?！巴赓u詩人”王計(jì)兵分享三十七年堅(jiān)持寫作的心路?！安藞?chǎng)作家”陳慧在浙江余姚的菜攤邊寫作十八年，從人流中捕捉故事。她認(rèn)為，賣雜貨與寫散文皆需真誠，唯有真誠才能打動(dòng)人心。來自寧夏西海固的“拇指作家”馬慧娟，直言“文學(xué)可以滋生奇跡”，讓她學(xué)會(huì)書寫自己的故事，也獲得表達(dá)的力量。

　　第四篇章中，跨界嘉賓分享文學(xué)如何與自身領(lǐng)域相互映照。歌手胡海泉通過回顧文學(xué)與音樂的相伴之路，表示自己始終通過文字與音樂傳遞思考。演員張嘉益重溫十年前出演《白鹿原》白嘉軒的經(jīng)歷，形容其為“一次精神的返鄉(xiāng)”。

　　幾位正在文學(xué)中跋涉的中青年作家在最后一個(gè)篇章中暢談他們的夢(mèng)想與堅(jiān)守。葛亮近些年創(chuàng)作的《燕食記》《瓦貓》等“匠人”系列故事都是圍繞手藝人展開，他的寫作與這些手藝人相伴，既是學(xué)習(xí)，也是一種跋涉。對(duì)石一楓而言，創(chuàng)作跋涉中最有成就感的，正是塑造出“前所未有的人物”。(完)

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