“機(jī)器學(xué)習(xí)之父”邁克爾·喬丹現(xiàn)身在滬舉行的機(jī)器世界華人數(shù)學(xué)家大會

　　AI或終結(jié)學(xué)徒制，年輕人要發(fā)現(xiàn)新機(jī)遇

　　正在上海舉行的學(xué)習(xí)學(xué)徒新機(jī)世界華人數(shù)學(xué)家大會上，“超強(qiáng)大腦”云集，父終結(jié)制年除了一眾明星數(shù)學(xué)家，邁克邁克爾·喬丹(Michael I.Jordan)的爾喬現(xiàn)身吸引了很多人的目光。

　　喬丹是輕人加利福尼亞大學(xué)伯克利分校教授，他和亞瑟·塞繆爾、發(fā)現(xiàn)湯姆·米切爾被公認(rèn)為“機(jī)器學(xué)習(xí)之父”。機(jī)器喬丹本人有很多頭銜，學(xué)習(xí)學(xué)徒新機(jī)他是父終結(jié)制年美國國家科學(xué)院、工程院、邁克藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院三院院士，爾喬也是輕人中國科學(xué)院外籍院士。目前，發(fā)現(xiàn)機(jī)器學(xué)習(xí)領(lǐng)域眾多知名學(xué)者和業(yè)界領(lǐng)軍人物，機(jī)器不少都是他的學(xué)生。

　　雖然被認(rèn)為是機(jī)器學(xué)習(xí)領(lǐng)域的先驅(qū)，但喬丹談到如今大熱的AGI(通用人工智能)時(shí)卻表示，自己不太“感冒”。他甚至說，目前媒體和大眾熱衷討論的和AI相關(guān)的話題中，諸如機(jī)器人何時(shí)統(tǒng)治世界、AI或?qū)⒆屓祟悳缤觥@類話題其實(shí)真的不值得關(guān)注。相比之下，更值得思考和探討的議題，當(dāng)是AI技術(shù)的發(fā)展對勞動力市場、教育等領(lǐng)域帶來的變化。這些現(xiàn)實(shí)的問題，也是全球當(dāng)下面臨的至關(guān)重要的問題。

　　未來世界，智能會無處不在

　　喬丹雖被稱為“機(jī)器學(xué)習(xí)之父”，但他本科階段主修的其實(shí)是心理學(xué)?！澳菚r(shí)，我著迷于破解人類大腦的工作機(jī)制，卻發(fā)現(xiàn)很難找到答案。后來我開始想，人類大腦也許存在某種算法，于是才轉(zhuǎn)向了機(jī)器學(xué)習(xí)?！敝两瘢匀徽J(rèn)為，人類大腦如何思考、如何記憶、如何感知世界才是最值得探索的科學(xué)問題，“也正因?yàn)橛性谛睦韺W(xué)領(lǐng)域探索的經(jīng)歷，讓我在開啟智能研究時(shí)，有了更廣闊的視野”。

　　這確實(shí)也影響了他對人工智能的看法。當(dāng)下，能像人類一樣理解、學(xué)習(xí)和執(zhí)行各種智力任務(wù)的“超級大腦”——AGI，正成為各國科技競爭的目標(biāo)。然而，喬丹對此卻持保留意見。

　　他甚至直接告訴記者：“我并不喜歡AGI這個(gè)術(shù)語，我們行業(yè)(機(jī)器學(xué)習(xí)領(lǐng)域)和學(xué)術(shù)界的很多人也都不喜歡這個(gè)詞。究竟什么是人工智能？說實(shí)話，科學(xué)界至今都沒有弄清，而且現(xiàn)在大熱的各種智能，也只涉及語言、圖像、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域。但當(dāng)我們思考解決現(xiàn)實(shí)世界的問題時(shí)，會發(fā)現(xiàn)存在多種智能形式?！?/p>

　　以上海這座城市為例，他說，上海的整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系一直有條不紊地運(yùn)行，保障了很多人的生活，推動著社會的發(fā)展，那么上海整座城市的運(yùn)行系統(tǒng)也可以說是智能的，只不過并非通常意義上的人工智能，而更應(yīng)該被看作是一種集體智能。所以，“我一直認(rèn)為，我們不該把發(fā)展的目標(biāo)簡單設(shè)定為創(chuàng)造一個(gè)實(shí)體，然后就把這個(gè)實(shí)體簡單定義為AGI”。

　　在喬丹看來，未來的世界，智能會嵌入萬物、無處不在。當(dāng)人需要解決任何問題時(shí)，都會有不同領(lǐng)域的智能提供幫助。即便是所謂的AGI，也不可能具備感知當(dāng)下一切的能力，而是需要和人類互動、與人類協(xié)作。

　　他更發(fā)出提醒，科技的發(fā)展尤其不能讓少數(shù)人變得極其富有而大多數(shù)人的生活舉步維艱，“但顯然，現(xiàn)在世界各地不論是企業(yè)界還是學(xué)術(shù)界，不少人在推動AI發(fā)展的過程中，過分關(guān)注技術(shù)指標(biāo)，而對科技本身是否增添全人類的福祉這一更根本的問題不夠關(guān)心?！?/p>

　　眾多行業(yè)正被重塑，大量新機(jī)遇新崗位有望產(chǎn)生

　　人工智能的快速發(fā)展對社會帶來的最直接的影響是，很多行業(yè)的初級崗位已經(jīng)被AI占領(lǐng)，眾多行業(yè)都在被重塑，而年輕人失去了犯錯(cuò)、改進(jìn)、提升，從初級崗位慢慢成長為行業(yè)內(nèi)專家的機(jī)會。就在不久前，有學(xué)者提出一個(gè)觀點(diǎn)，認(rèn)為自人類社會誕生就存在的“學(xué)徒制”已終結(jié)。在喬丹看來，“這確實(shí)是當(dāng)下全球共同面臨的至關(guān)重要卻又最困難的問題”。

　　不過，他同樣認(rèn)為，隨著技術(shù)的發(fā)展，大量新機(jī)遇，包括新的工作類型、新的初級崗位等，也許會很快誕生。就像飛機(jī)出現(xiàn)后，出現(xiàn)了航空業(yè)，并帶動了旅游業(yè)、酒店業(yè)等行業(yè)的新崗位出現(xiàn)一樣?！艾F(xiàn)在，人與AI技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有進(jìn)入成熟的交互狀態(tài)，甚至可以說，這兩者的相處模式并不‘正?！！眴痰ふf，“我們還處在把這些技術(shù)當(dāng)作一個(gè)搜索引擎類工具、去向它尋求答案的階段，而并非與AI共同去解決問題并開辟新賽道、創(chuàng)造新天地，這也是我們看不到新崗位涌現(xiàn)的重要原因。”

　　他進(jìn)一步解釋說，未來社會將會是圍繞人和新技術(shù)交互的龐大經(jīng)濟(jì)體，而在最終形成的這個(gè)體系中，會出現(xiàn)全新類型的初級崗位，“而一些走得比較快的年輕人會敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，甚至創(chuàng)造出新的初級崗位，事實(shí)上，我的學(xué)生中已經(jīng)有人開始嘗試這些方面的創(chuàng)業(yè)了?！?/p>

　　少一點(diǎn)指標(biāo)束縛，鼓勵(lì)年輕人做前所未有之事

　　如何讓年輕人更快地跟上技術(shù)發(fā)展的腳步？喬丹直言，相比二三十年前他第一次到中國來時(shí)，發(fā)現(xiàn)中國學(xué)生非常謹(jǐn)慎，甚至有些循規(guī)蹈矩、對老師言聽計(jì)從，如今中國的情況已經(jīng)不同，確實(shí)出現(xiàn)了一批在學(xué)界和業(yè)界都很有影響力的年輕人。但與此同時(shí)，他依舊認(rèn)為，中國的教育體系還有不小的改進(jìn)空間。

　　“中國的教育評價(jià)似乎更關(guān)注分?jǐn)?shù)、成績、發(fā)表論文數(shù)等指標(biāo)，而對創(chuàng)造力、新想法的培養(yǎng)重視不足。但我堅(jiān)信，中國學(xué)生完全有能力和其他國家的學(xué)生一樣富有創(chuàng)造力和抱負(fù)?！彼f，無論是在教育體系還是創(chuàng)業(yè)環(huán)境中，都應(yīng)該讓年輕人發(fā)揮創(chuàng)造力，嘗試新事物，允許他們犯錯(cuò)，而不是只挑選少數(shù)學(xué)術(shù)“明星”，且過度去追求各種虛名和獎項(xiàng)。

　　作為一名機(jī)器學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)＜?，他也談到，扎?shí)的數(shù)學(xué)教育永遠(yuǎn)是必要的，但是要告訴年輕人，學(xué)數(shù)學(xué)的目標(biāo)不是為了獲得菲爾茲獎，或者去解決那些幾十年、幾百年來無人能解的極端復(fù)雜問題。除此之外，還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)年輕人學(xué)習(xí)多領(lǐng)域的知識，做前所未有的事，以自己的方式產(chǎn)生影響力。

　　事實(shí)上，世界上第一臺計(jì)算機(jī)正是由馮·諾依曼在20世紀(jì)40年代提出并參與構(gòu)建的。“馮·諾伊曼本質(zhì)上是一位數(shù)學(xué)家，但他能構(gòu)想并造出計(jì)算機(jī)。如今，很少有數(shù)學(xué)家認(rèn)為自己能做到這一點(diǎn)，但他們其實(shí)應(yīng)該具備這樣的能力。”喬丹認(rèn)為，中國應(yīng)該努力培養(yǎng)更多這樣的年輕人：充滿好奇心，能運(yùn)用數(shù)學(xué)思想但又不局限于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)領(lǐng)域，敢于做全新的嘗試。

　　(文匯報(bào) 本報(bào)記者 姜澎 李相如)