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　　走到中年才明白：安全感從來(lái)不是安全感別人給的

　　你是否經(jīng)常感到忐忑不安呢？

　　在重要的會(huì)議開(kāi)始前，心里像揣了只小兔子，天掛七上八下，嘴邊對(duì)別人的安全感目光特別在意；

　　當(dāng)伴侶沒(méi)有及時(shí)回復(fù)消息時(shí)，腦海里就開(kāi)始上演各種悲傷消極小劇場(chǎng)；

　　會(huì)為了發(fā)生在自己身上的天掛一件小事反復(fù)思慮，擔(dān)心有什么大問(wèn)題出現(xiàn)；

　　總需要反復(fù)確認(rèn)自己所處的嘴邊環(huán)境，明明私下無(wú)事也害怕有不幸發(fā)生。安全感

　　如果把這些感受分享給別人，天掛多半會(huì)收獲這樣的嘴邊評(píng)價(jià)：“你缺乏安全感?！?/p>

　　說(shuō)到底，安全感我們天天掛在嘴邊的天掛“安全感”到底指的是什么，它又從何而來(lái)呢？嘴邊

　　不同語(yǔ)境下的“安全感”，重點(diǎn)不同

　　先用比較感性的安全感說(shuō)法來(lái)概括：安全感是人對(duì)世界和他人的基本信任，類(lèi)似心靈的天掛免疫系統(tǒng)，幫助人們面對(duì)生活中的嘴邊不確定。

　　當(dāng)我們感到安全時(shí)，即使外界風(fēng)雨飄搖，也自信有能力應(yīng)對(duì)——就好比你身處陌生的城市，卻能淡定地打開(kāi)地圖，順理成章找到目的地，這種“我能搞定”的感覺(jué)，就是安全感在發(fā)揮作用。

　　生活中，我們經(jīng)常會(huì)把有以下這些表現(xiàn)的人歸納為“安全感充足”：

　　在工作或者學(xué)習(xí)上，安全感充足的人遇到困難能坦然尋求幫助，也愿意聽(tīng)取別人的建議。即使失敗，也堅(jiān)信這不會(huì)影響自己的價(jià)值，而是積累了經(jīng)驗(yàn)；

　　在社交場(chǎng)合，安全感充足的人能夠自然地與人交流，不擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)話，愿意和別人建立聯(lián)系；在親密關(guān)系中，他們能夠表達(dá)自己的需求，也尊重伴侶的獨(dú)立空間，不會(huì)因?yàn)閷?duì)方?jīng)]有及時(shí)回復(fù)消息就胡思亂想；

　　以及，當(dāng)生活發(fā)生重大變化，比如換工作、搬家或面臨經(jīng)濟(jì)壓力時(shí)，安全感充足的人能夠保持相對(duì)穩(wěn)定的心態(tài)，接受生活中的不確定性，把變化看作是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

　　一直以來(lái)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者持續(xù)在嘗試對(duì)“安全感”提出自己的定義。從心理學(xué)的角度來(lái)看，安全感作為一個(gè)重要概念，存在于精神分析和人本主義心理學(xué)研究中：

　　在精神分析理論的框架下，對(duì)安全感的探討尤其強(qiáng)調(diào)個(gè)體早期經(jīng)歷對(duì)安全感發(fā)展的影響。精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為，安全感與生俱來(lái)，焦慮是安全感的評(píng)價(jià)性因素。精神分析學(xué)家卡倫·霍尼則認(rèn)為，兒童在早期有安全和滿(mǎn)足兩種基本需要，當(dāng)父母無(wú)法滿(mǎn)足這些需要時(shí)，會(huì)導(dǎo)致不安全感的產(chǎn)生。

　　人本主義心理學(xué)家馬斯洛則將安全需要列為僅次于生理需求的基本需求。他認(rèn)為安全感是決定心理健康的最重要因素，可以被看作是心理健康的同義詞。

　　而目前國(guó)內(nèi)心理學(xué)界的主流觀點(diǎn)是：安全感是“對(duì)可能出現(xiàn)的對(duì)身體或心理的危險(xiǎn)或風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)感，以及個(gè)體在應(yīng)對(duì)處置時(shí)的有力/無(wú)力感，主要表現(xiàn)為確定感和可控制感?！?/p>

　　讀到這里，你可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了——心理學(xué)理論中的“安全感”，更側(cè)重內(nèi)在的心理狀態(tài)和主觀體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)真正的安全感更多是源于內(nèi)心，是一種相對(duì)穩(wěn)定的感覺(jué)，而不是完全依賴(lài)外部條件。

　　而我們?nèi)粘ＵZ(yǔ)境下所說(shuō)的安全感范圍更寬。平常聊天時(shí)，可能會(huì)聽(tīng)到“有房有車(chē)才有安全感”，或者“他總是不回消息，真讓我沒(méi)安全感”這樣的表達(dá)，這里提到的“安全感”更具體，往往和物質(zhì)保障或他人的行為緊密相連。

　　隨著對(duì)不同領(lǐng)域中“安全感”的細(xì)化研究，我們也經(jīng)常在旅游、食品、生態(tài)環(huán)境、社區(qū)、經(jīng)濟(jì)和治安等相關(guān)話題里看到對(duì)“安全感”的關(guān)注。特別是近幾年，“個(gè)人信息安全感”“職業(yè)穩(wěn)定安全感”和“情緒安全感”等更是經(jīng)常登上熱搜，引發(fā)人們不同角度的思考。

　　拓展到社會(huì)學(xué)視角下的安全感，更強(qiáng)調(diào)社會(huì)支持和社會(huì)資本的作用。例如，一個(gè)社區(qū)如果鄰里關(guān)系融洽，大家相互照應(yīng)，居民出門(mén)時(shí)就不會(huì)過(guò)分擔(dān)心家里的安全，這種“守望相助”的感覺(jué)，就是社會(huì)學(xué)意義上的安全感。而經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的安全感則主要關(guān)注經(jīng)濟(jì)保障和收入穩(wěn)定性；這種安全感通常會(huì)受到個(gè)人收入、就業(yè)穩(wěn)定性、社會(huì)保障體系和家庭資產(chǎn)狀況等因素的影響。

　　哪些因素影響“安全感”？

　　從神經(jīng)生物學(xué)角度看，安全感與大腦的多個(gè)區(qū)域密切相關(guān)。當(dāng)人感到安全時(shí)，前額葉皮層活動(dòng)增強(qiáng)，杏仁核活躍度降低，副交感神經(jīng)系統(tǒng)處于主導(dǎo)狀態(tài)。這種狀態(tài)使人能夠更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，保持情緒穩(wěn)定。

　　另外，人格特質(zhì)對(duì)安全感有顯著影響：天生具有敏感特質(zhì)的人更容易焦慮不安，具有完美主義人格特質(zhì)的人也可能處于相對(duì)較低的安全感水平。

　　依戀關(guān)系是影響安全感的核心因素，個(gè)體在童年期形成的依戀關(guān)系會(huì)影響其成年后人際關(guān)系中的行為模式；認(rèn)知模式也影響安全感，缺乏安全感的人常陷入過(guò)度警惕或回避挑戰(zhàn)兩種模式。當(dāng)然，成長(zhǎng)環(huán)境是個(gè)體安全感的重要影響因素。如果一個(gè)人從小成長(zhǎng)在經(jīng)常被拒絕、忽視或者嚴(yán)苛對(duì)待的養(yǎng)育方式中，或者因?yàn)楦改覆缓?、長(zhǎng)期家庭暴力或者被虐待，破壞了“家是安全港灣”的認(rèn)知基礎(chǔ)，就可能導(dǎo)致安全感的缺乏。

　　社會(huì)支持系統(tǒng)對(duì)安全感至關(guān)重要——包括情感、物質(zhì)、信息和行動(dòng)支持等多重方面。擁有足夠多可求助對(duì)象的人，抗壓能力會(huì)顯著提升。在強(qiáng)調(diào)集體主義、重視人際關(guān)系的文化環(huán)境中，人更容易從家庭、社區(qū)獲得支持；而在強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義、重視獨(dú)立的文化中，人們可能更依賴(lài)專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)支持。現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)政策與公共服務(wù)的完善程度也會(huì)直接影響“安全感”的水平。

　　一個(gè)思考：“安全感”越強(qiáng)越好嗎？

　　先說(shuō)結(jié)論：“安全感”適度而充足，會(huì)讓一個(gè)人在生活中感到舒適；但如果過(guò)分追求“安全感”，反而會(huì)變成成長(zhǎng)的阻礙。

　　正如一個(gè)孩子不能在無(wú)菌的環(huán)境下成長(zhǎng)，如果一個(gè)人始終處于舒適區(qū)，對(duì)一切都有絕對(duì)掌控感時(shí)(當(dāng)然，這也很難做到)，反而會(huì)失去應(yīng)對(duì)不確定性的能力，變得僵化和保守。

　　真正健康的安全感應(yīng)該是有彈性的——既能享受安穩(wěn)，又不懼怕變化。在很多情境下，適度的不安全感其實(shí)是成長(zhǎng)的催化劑，促使人們學(xué)習(xí)新技能、適應(yīng)新環(huán)境，在挑戰(zhàn)中突破自我。所以，當(dāng)我們提及“安全感”追求的不是“絕對(duì)安全”，而是“安全而有韌性”的心理狀態(tài)。

　　想要擁有適度的安全感，你可以試試下面的調(diào)整方式：

　　1 設(shè)定錨點(diǎn)

　　著意培養(yǎng)一些生活習(xí)慣，增加“確定性”，讓它們成為你安全感的錨點(diǎn)。例如，雷打不動(dòng)的晨間儀式(15 分鐘冥想)或睡前的“數(shù)字?jǐn)嗌犭x”(遠(yuǎn)離手機(jī)讀紙書(shū))。這些微小但確定的儀式，能有效對(duì)抗外界的無(wú)序感。

　　2 持續(xù)精進(jìn)

　　如果有余力，建議專(zhuān)注于精進(jìn)一門(mén)“不可替代”的技能：可以是工作相關(guān)的專(zhuān)業(yè)技能，也可以是溝通、策劃等軟實(shí)力。想象自己是一名“人生有限公司”的 CEO，持續(xù)投資這項(xiàng)核心資產(chǎn)，你的安全感將不再寄托于某個(gè)平臺(tái)，而是內(nèi)化于不可替代的自己。

　　3 社會(huì)支持

　　一個(gè)精練而可靠的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，對(duì)“安全感”的支撐要超過(guò)那些泛泛之交。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的關(guān)鍵在于：你需要有可以聽(tīng)你傾訴的密友，也需要有你能提供價(jià)值的伙伴。主動(dòng)成為他人的支持者，往往能收獲更穩(wěn)固的關(guān)系。

　　4 翻譯情緒

　　當(dāng)不安來(lái)襲，嘗試啟動(dòng)自己的情緒洞察模式，把自己代入一個(gè)翻譯的身份，解讀情緒背后的信號(hào)。例如，焦慮可能在說(shuō)“我對(duì)這件事準(zhǔn)備不足”，而憤怒或許在提醒“我的邊界被侵犯了”。通過(guò)正念或書(shū)寫(xiě)，將模糊的“不舒服”翻譯成清晰的需求和行動(dòng)指令。

　　5 自我確認(rèn)

　　“我能行”的體驗(yàn)會(huì)增加安全感，可以設(shè)定一些看似微不足道但清晰可執(zhí)行的挑戰(zhàn)并完成它們，例如“本周三次，每次下樓快走 10 分鐘”，每完成一次，都是對(duì)自我效能感的一次確認(rèn)。這些微小的勝利會(huì)累積成強(qiáng)大的心理資本，讓你在面對(duì)更大挑戰(zhàn)時(shí)，能由衷地相信：“我曾做到過(guò)，這次也可以?！?/p>

　　作者丨竇媛媛 心理咨詢(xún)師 中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)會(huì)員

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